笑佛:即 山東諸城 龍興寺在2011年所發現的盧舍那頭像，是全國發現的最大的一件圓雕盧舍那 佛像 。 她是在山東 諸城市博物館 研究人員在整理庫藏文物時，發現的一尊重約2噸的北朝時期佛造像，不僅體量全國罕見，更令人稱奇的是，佛臉上揚起的寧靜自然、若有所思、不可言喻的微笑，神秘似蒙娜麗莎，讓人百看不厭，被譽為"中國第一笑佛"。 中文名 笑佛 地 點 山東諸城龍興寺 發現時間 2011年 實 質 盧舍那頭像 意 義 最大的一件圓雕盧舍那佛像 佛頭高度 1.32米 目錄 1 物品特徵 2 考古發掘 3 佛像神韻 4 藝術造型 物品特徵 佛頭高達1.32米 笑佛
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
未土之中藏三個天干——己土、丁火、乙木，主氣雖是己土，但丁火力量不弱，尤其是未月的時候，丁火甚至能喧賓奪主，所以未土常常又被稱為燥土。 ... 辛金天生最愛水來淘洗，如果有壬癸水，辛金也會很愉悅，那對于辛未月出生的人來說，30歲前的運勢也會 ...
八字中偏財旺，日元身弱，行比肩劫財運偏財運好，適合炒股或是賭博。 比肩劫財是代表猛衝猛打，沒頭腦，這類人是靠運氣和直覺在操作，發財跟做夢一樣。 八字中偏財弱，日元身旺，行食傷運或是七殺（偏官）運，適合炒股或是賭博。 食傷代表投資，又是財的源頭，它們可洩比肩劫財的旺氣，所以又代表秀氣和智慧，這類人善於投機贏利，是最典型的投機分子。 八字中身財兩停（偏財旺，日元也旺），再見偏印者，也可做股票行業。 偏印代表冷靜思考和分析能力，代表老謀深算、狡詐，規避風險能力，所以這類人是靠技術分析獲得股市利益，適合長期炒股。 如八字：壬子 丙午 戊辰 庚申 大運：丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子 這個八字中日元戊土生在午月得生，加上自坐強根為身旺，喜金水，忌火土。
紫微斗数中的孤克之星——孤辰、寡宿. 紫微斗数 把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。. 甲级星最为重要为第一位，在论命时主要看甲级星；乙级星其次为第二位，称为副星类，起辅助甲级主星的作用；丙级星第三 ...
廖大乙解釋，由於龍年對生肖龍、狗、牛、羊的人來說是沖太歲，因此建議這些生肖的民眾可以在今日準備龍眼乾、紅柿、花生、水梨、哈密瓜（或美濃瓜）作為祭品，象徵金蟬脫殼、成果圓滿。 除上述四生肖沖太歲外，另外屬猴和屬虎的人也會「犯白虎」，易遭遇血光之災，尤其對屬猴的人影響更甚。 同時，屬馬和屬鼠的人則會「犯天狗」，容易遇到小人和財務損失，其中馬的影響更為顯著。...
下面我将介绍三种品牌形象构成要素模型（如图14-1所示）。 第一种是以帕克为代表的学者提出来的。 他们以消费者需求为出发点，将品牌形象分为三类：第一是功能价值品牌形象，侧重于解决消费者外在需求，也就是与产品消费相关的现实问题，如海飞丝的去头皮屑。 第二是情感价值品牌形象，就是指在消费者情感需求的基础上，通过所提供的产品给消费者带来内在的愉悦感、多样化和认知方面的刺激。 比如很多景点的旅游宣传，以及一些礼品的品牌传播。 第三是象征价值品牌形象，侧重于满足消费者内在需求，比如自我表达或社会地位等心理，举例来说像爱马仕等奢侈品品牌，还有就是钻石、珠宝等品牌。 由此可见，你的产品所属的行业，或者是产品的定位不同，在品牌形象塑造以及传播过程中，它的侧重点就会不同。 第二种是以凯勒为代表的学者提出来的。
粵劇傳統例戲「擺花」寓意吉祥 香港文匯報 戲曲 2023-12-03 花旦群表演「擺花」技，展現天下太平的「天」字。 香港八和會館仝人每年都會為華光先師寶誕演出傳統例戲，以作祝賀，其中重要一環自是《香花山大賀壽》，這例戲有多個環節，有賀壽、擺花、水晶宮、眾仙齊會、紫竹林、菩提岩等，現役的演員大都要登台參與演繹，其中主要角色，如觀音、韋駄、降龍、伏虎、曹寶等由知名老倌擔演，其中又有群體的表演，雖無唱曲，但卻是很有意思的舞台演出，例如由一群花旦擔演的「擺花」就非常好看。 一組8個持花瓶花旦在台上展演花旦身段，圓台，最後合作擺出「天下太平」4個大字，寓意吉祥﹗ 文︰白若華 讀香港文匯報PDF版面 "香港八和會館仝人每年都會為華光先師寶誕演出傳統例戲。 以作祝賀。
1 許多人認為台灣教育孕育出許多8+9的主要問題，在於家庭教育而非學校教育，加上社會影響，導致再怎麼教改都沒用。 （資料照柯承惠攝） 所謂「8＋9」是在約2010年代時，被網民用來代指社會經濟地位與學歷較低的年輕人，在意思不斷的演化改變下，被賦予了負面意涵，近似於「不良少年」。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...
笑佛可以向大門嗎
